Moco Kitab Online

PERTANYAAN >> Darga San Qtho Assalamu'alaikum. Apa dan bagaimana yang di maksud dengan "hati yang mati" ,dan apa yang dimaksud dengan cahaya hikmah. Mohon bantuannya. JAWABAN >> Yai Ghufron Bkl Wa'alaikum salam. Maksud hati yang mati adalah terlena dengan kecintaan dunia atau cinta dunia hingga memalingkan diri dari akhirat. Pendapat lain adalah kekufuran, dan menurut pendapat lainnya adalah penyesalan dihari kiamat. Maka ketika hati seseorang telah mati,maka ia tidak lagi menerima nasihat-nasihat agama  مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج, جـ 1 صـ 313-314 قيل : والمراد بموت القلوب شغفها بحب الدنيا ، وقيل الكفر ، وقيل الفزع يوم القيامة حاشية الجمل على فَتْحِ الْوَهَّابِ بِشَرْحِ مَنْهَجِ الطُّلَّابِ (6/247). وَالْمُرَادُ بِمَوْتِ الْقُلُوبِ شَغَفُهَا بِحُبِّ الدُّنْيَا أَخْذًا مِنْ خَبَرِ { لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْمَوْتَى قِيلَ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْأَغْنِيَاءُ } وَقِيلَ الْكُفْرُ أَخْذًا مِنْ وْله تَعَالَى { أَوَمَنْ كَانَ

PERTANYAAN : Assalamualaikim wr wb. Bagaimana hukumnya mengkafani mayit dengan kain ihrom ? mohon penjelasan dan ta'birnya. [ Shinyo Kampuz ]. JAWABAN : Wa'alaikum salam Wr Wb. Madzhab Syafi'iyah berpendapat tidak boleh mengkafani mayit kecuali dengan yang boleh dipakai semasa hidupnya, karena memakai baju ihrom boleh dipakai dimasa hidupnya maka boleh dijadikan kafan asal bisa menutup seluruh badan mayit. - Mausu'atul fiqhi 'alal madzahibil arba'ah : الموسوعة الفقه على المذاهب الاربعة 1/804 الشافعية قالو لايجوز تكفين الميت الا بماكان يجوز له لبسه حال حياته - Riyadlul Badi'ah hal 50 : (واقل الكفن) بالنسبة لحق الله تعالي ما يستر العورة فقط ولا يجب زائد علي ما يستر العورة ويختلف بالذكورة والانوثة دون الرق والحرية لزوال الرق بالموت علي الاصح وبالنسبة للغرماء (لفافة واحدة تستر جميع البدن الا راس المحرم ووجه المحرمة فيحرم سترهما) (Minimal dalam mengkafani mayit) jika dinisbatkan pada hak Allah SWT adalah kain yang bisa menutupi aurot, (adalah s