Hadits dhaif yang diterima umat dalam pengamalannya
Sering kita dapati hari ini, sebagian umat Islam terburu-terburu memvonis sebuah amalan umat sebagai amalan tanpa dukungan hadits shahih dan bahkan kadang menuduh sebagai bid’ah pelaku amalan tersebut. Lucunya tuduhan ini hanya dengan berargumentasi sebatas pernyataan ahli hadits bahwa hadits sebagai dalil amalan tersebut adalah dhaif sanadnya. Padahal sebagaimana dimaklumi, tidak semua hadits dhaif sanadnya akan berakibat dhaif matannya. Salah satu alasan hadits dhaif sanadnya dapat menjadi maqbul matannya adalah maksud hadits tersebut diamalkan oleh banyak ulama dan ahli ilmu. Berikut ini keterangan para ahli hadits terkait dengan penjelasan di atas : 1. Al-Shakhawi mengatakan : وكذا إذا تلقت الأمة الضعيف بالقبول يُعمل به على الصحيح. ولهذا قال الشافعي - رحمه الله - في حديث لا وصية لوارث إنه لا يثبته أهل الحديث ولكن العامة تلقته بالقبول وعملوا به حتى جعلوه ناسخاً لآية الوصية. أ.ه Demikian juga hadits dhaif apabila umat menyikapi dengan menerimanya, maka hadits tersebut termasuk ka