Posts

Showing posts from August 21, 2016

4845. KAJIAN KITAB FUTUHUL GHAIB (BAGIAN 11-20)

[Menyingkap Rahasia Ilahi] Mutiara Karya Syeikh Abdul Qodir Al-Jailany ra. المقالة الحادية عشرة فـي الــشــــهـوة قـال رضـي الله تـعـالى عـنـه و أرضـاه : إذا ألقيت عليك شهوة النكاح في حالة الفقر وعجزت عن مؤنته فصبرت عنه منتظر الفرج من الباري عزَّ وجلَّ, إما بزوالها وإقلاعها عنك بقدرته التي ألقاها عليك وأوجدها فيك فيعينك أو يصونك وحياتك عن حمل مؤنتها أيضاً أو بإيصالها إليك موهبة مهنئاً مكفياً من غير ثقل في الدنيا ولا تعب في العقبى, وسماك الله عزَّ وجلَّ صابراً شاكراً لصبرك عنها راضياً بقسمته فزادك عصمة وقوة. فإن كان قسماً لك ساقها إليك مكفياً مهنئاً فينقلب الصبر شكراً, وهو عزَّ وجلَّ وعد الشاكرين بالزيادة في العطاء قال الله عزَّ وجلَّ : {لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ}.إبراهيم7. وإن لم تكن قسماً لك فالغنى عنها بقلعها من القلب إن شاءت النفس أو أبت, فلازم الصبر وخالف الهوى وعانق الأمر وارض بالقضاء, وارج بذلك الفضل والعطاء, وقد قال الله تعالى : {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ}.الزمر10. RISALAH 11 Jika

Apa Itu Ijtihad Kolektif ?

Pengertian Ijtihad Ijtihad merupakan usaha sungguh-sungguh memahami hukum syar’i dari dalil-dalil yang mu’tabar. Memahami hukum dari nash syara’ secara mudah, yang secara sharih dan terang menunjukan kepada suatu hukum tidak dinamakan ijtihad, misalnya memahami kewajiban shalat dan puasa. Nash syara’ secara gamblang dan sharih menunjukan kepada wajib shalat dan puasa. Karena itu, ini tidak temasuk dalam katagori ijtihad. Berbeda disaat para ulama dihadapkan kepada persoalan misalnya suatu benda apabila bersentuhan dengan salah satu bagian tubuh anjing, apakah ini mengakibatkan najis atau tidak? Sedangkan nash syara’ hanya menjelaskan kepada kita bahwa apabila suatu benda dijilat anjing, maka benda tersebut wajib dibasuh tujuh kali dengan air, salah satunya dicampur dengan tanah. Tidak ada penjelasan bagaimana apabila bagian tubuh anjing yang lain seperti bulu dan kaki selain jilatan lidah anjing bersentuhan dengan suatu benda. Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. sebagai ber