Moco Kitab Online

PERTANYAAN : Assalamu 'alaikum wr wb. Ustadz. Kalimah berikut ini bagaimana bacanya dan apa artinya ? Syukron katsiir. [ Abdul Rohman Aljifari ]. خير الناس من كف فكه وفك كفه     وشر الناس من فك فكه وكف كفه     فكم من فكة كف كفت فكوكهم    وكم من كفة فك فكت كفوفهم     فكفوا فكوككم وفكوا كفوفكم. JAWABAN : Wa'alaikum salam wr wb. Mohon diluruskan jika keliru : خَيْرُ النَّاسِ مَنْ كَفَّ فَكَّهُ وَفَكَّ كَفَّهُ Sebaik² manusia adalah orang yang bisa menahan mulutnya (yaitu menjaga ucapannya) dan membuka tangannya (yaitu ringan tangan dan suka membantu). وَشَرُّ النَّاسِ مَنْ فَكَّ فَكَّهُ وَكَفَّ كَفَّهُ Sejelek² manusia adalah orang yang suka membuka mulutnya (yaitu tidak menjaga mulutnya) dan menahan tangannya (yaitu tidak suka menolong). ْفَكَمْ مِنْ فَكَةِ كَفٍّ كَفَتْ فُكُوكَهُمْ Betapa banyak orang yang membuka tangannya (suka menolong) menahan mulutnya (menjaga ucapannya) ْوَكَمْ مِنْ كَفَةِ فَكٍّ فَكَتْ كُفُوفَهُمْ Dan betapa banyak orang yang menahan tang

Pengantar : Tulisan ini merupakan penjelasan Imam al-Subki yang kami rangkum dari kutipan al-Suyuthi dalam kitabnya, al-Asybah wan Nadhair fil Furu’. Adapun naskah kitab yang menjadi rujukan kami adalah kitab al-Asybah wan Nadhair cetakan al-Haramain, beralamat Singapura-Jeddah-Indonesia, cetakan kedua pada tahun 1380 H/1960 M. (Halaman 25 s/d 26) Menurut al-Subki, bisikan hati dalam bentuk qashad kepada maksiat ada lima martabat, yakni : 1.       Al-hajis, yakni apa yang termuat dalam hati 2.       Al-khathir, yakni bergerak dalam hati 3.       Hadits al-nafsi, yakni gerakan hati yang masih berkemungkinan melakukan atau tidak melakukannya 4.       Al-ham, yakni gerakan hati yang lebih kuat kepada melakukannya 5.       Al-‘azm, yakni gerakan hati yang sudah kuat dan pasti melakukannya. Adapun al-hajis, ijmak ulama tidak diazab seeorang dengan sebabnya, karena al-hajis tidak termasuk perbuatan hati, ia hanyalah sesuatu yang ada dalam hati, tidak ada kemampuan atasnya dan tidak ada juga