Posts

Showing posts from May 6, 2015

4255. TARIKH : RASULULLOH WAFAT HARI SENIN DAN DIMAKAMKAN HARI RABU

PERTANYAAN : Syd Agiel Assalamualaikum wr wb, alfqir mau tanya, apa benar rasul saw meninggal hari senin,dan dikuburkan pada hari rebo,sempat diinapkan jenazah beliau.. afwan kang...assalamualaikum.... JAWABAN : > Jasmail Jeep Waalaikum Salam Wr Wb Ya menurut pendapat yang Masyhur Rasul Wafat pada Hari Senin Dan di-Kuburkan pada Malam Rabu Ref البداية والنهاية (5/292) والمشهور عن الجمهور ما أسلفناه من أنه عليه الصلاة والسلام توفي يوم الاثنين ، ودفن ليلة الأربعاء Baginda Nabi Muhammad SAW : Wafat pada hari senin tanggal 12 Bulan Rabi'ul Awal (Bulan Molod madra red) Pada tahun 11 Hijriyah : Dan baginda nabi muhammad Di-kebumikan pada malam hari RABU "Waqila" Sebagian ulama -mengatakan Di-kebumikan malam selasa, Sebelum Baginda Nabi Muhammad Wafat, Sakitnya 12 hari pas wafat . WA-Qila " 14hari masa sakitnya beliau : Ref روضة الطالبين الجزء العاشر ص: 206 وتوفي صلى الله عليه وسلم - ضحى يوم الاثنين لاثنتي عشرة خلت من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة من الهجرة ؛ ومنها ا

4254. HUKUM MEMAKAN KUE BERBAHAN TANAH LIAT

PERTANYAAN : Assalaamu alaikum. Di sebagian daerah jawa timur ada yang memperoses tanah liat dijadikan makanan ringan. Namanya kue Ampo. Bagaimana hukum mengkonsumsi kue yang terbuat dari tanah liat ? [ Rofiq Ali Zain ]. JAWABAN : Wa alaikumus salaam, jika sedikit dan membahayakan maka hukumnya haram, jika sedikit dan tidak membahayakan maka boleh tapi makruh, dan bila banyak maka haram secara muthlaq. Hukum makruh lebih baik ditinggalkan / tidak makan tanah. Wallohu a'lam bis showab. ( Mas Hamzah, Ghufron Bkl, Jasmail Jeep ). - kitab majmu' (9/ 37) : (الثانية) لا يحل أكل ما فيه ضرر من الطاهرات كالسم القاتل والزجاج والتراب الذي يؤذى البدن وهو هذا الذي يأكله بعض النساء وبعض السفهاء وكذلك الحجر الذي يضر أكله وما أشبه ذلك ودليله في الكتاب قال إبراهيم المروذي وردت أخبار في النهي عن أكل الطين ولم يثبت شئ منها قال وينبغى أن نحكم بالتحريم إن ظهرت المضرة فيه وقد جزم المصنف وآخرون بتحريم أكل التراب وجزم به القاضي حسين في باب الربا - kitab takmilah majmu' (11/ 238)

4253. SOLUSI KASUS ANJING TERJEBUR KE DALAM SUMUR

PERTANYAAN : Assalamualaikum. Ada yang mau ane tanyakan pak ustad/zah? Anjing yang kejebur ke sumur, bagaimana untuk mensucikan sumur itu? terimakasih. Wassalamualaikum. [ Uais Purnama ]. JAWABAN : Wa alaikum salam. Kira-kira airnya ada dua kulah atau tidak? Jika air sumurnya mencapai dua kulah maka cukup anjingnya diambil. Apabila air sumur tidak berubah warna, bau dan rasanya maka status airnya masih tetap suci. Dan bila berubah maka najis. - Fatawi al Khaliliy 'ala Madzhab asy Syafi'i juz 1 hal. 88 : سئل) في بئر فيه ماء يزيد عن القلتين بشيء كثير، وقع فيه كلب مكث نحو أربعة أيام، ثم أخرج من غير تغير بالماء، ثم ورد عليه ماء من المطر حتى أملاه وفاض منه، أي نزل لآبار تحته ملأها، فما حكم الماء الأول والثاني الوارد؟ (أجاب) الماء الأول الذي وقع فيه الكلب ولم يتغير به، طاهر لكثرته، وكذلك الماء النازل فيه من المطر طاهر، وكل ماء نازل منه لغيره طاهر طهور، نعم باب البير إن أصابه الكلب حال خروجه مع الرطوبة يغسل سبعا بتراب طهور، ويكفيه ماء المطر النازل فيه مع التراب الطاهر م

4252. LAIN LAIN : MEMBUKA SANGKAR BURUNG ORANG LAIN

PERTANYAAN : Santriwati Dumay Assalaamu 'alaikum wr.wb Burung kabur. Ada seseorang yg dengan sengaja membuka sangkar burung milik tetangganya, selang setengah jam, burung tersebut keluar lewat pintu sangkar yg terbuka tsb kemudian pergi ntah kemana. pertanyaan : Apakah orang yg membuka sangkar berkewajiban menanggung hilangnya burung tsb ??? JAWABAN : > Ghufron Bkl  Wa alaikumus salaam warohmatulloh Klo tdk langsung kabur maka tdk wajib menggantinya الأشباه والنظائر : ومنها : فتح قفصا عن طائر فطار في الحال ضمنه ، وإن وقف ثم طار فلا إحالة على اختيار الطائر > Mas Hamzah  nggak wajib menanggung . jika ada seseorang yg membuka sangkar burung kemudian menggoyang2kannya lalu burungnya kabur maka dia wajib menanggungnya, hal ini sudah menjadi ijma' karena dia memaksa burungnya utk kabur, jika hanya membuka saja maka menurut pendapat yg adhar jika langsung kabur maka dia wajib menanggungnya, namun jika tidak langsung kabur, misalnya ada jeda waktu walaupun sebentar maka

4251. TASAWUF : HASUD ATAU IRI

PERTANYAAN : Maulidia Dia assalamu alaikum wr wb Sifat iri seperti apa yg tidak boleh ,Apa boleh iri Contoh : si ahmad beli mobil baruTerus saya iri dan mebelinya, tapi saya tidak mempunyai rasa benci sama si ahmad, Ahmad bikin rmah baru, saya jga bikin rumah baru jg tapi sya tidak membencinya? Syukron atas pencerahanya JAWABAN : > Mas Hamzah wa alaikumus salaam  perlu di ketahui bahwa tiada hasud/iri kecuali atas suatu kenikmatan, ketika Allah memberikan kenikmatan kepada saudaramu maka bagimu terdapat dua keadaan : 1. engkau membenci kenikmatan tsb dan suka hilangnya nikmat itu dari saudaramu, maka inilah yg dinamakan hasud/ iri, jadi batasan hasud adalah membenci nikmat dan suka jika nikmat itu hilang dari orang yg di beri kenikmatan. 2. engaku tdk menyukai hilangnya nikmat tdk pula membenci ada dan langgengnya nikmat tsb, tetapi engkau juga menyukai nikmat yg serupa utk dirimu sendiri (seperti kasus dalam stts) . maka ini dinamakan ghibtoh /iri yg baik, dan terkadang di

4250. LAIN LAIN : HUKUM TAKLIFI DAN HUKUM WADH'I

PERTANYAAN : Aep Sutrisna Assalamualaikum..Maaf pak mau bertanya.. 1. Apa definisi hukum syara taklifi dan wadl'i beserta pembagiannya.. Terima kasih JAWABAN : > Muhib Salaf Soleh Wa alaikumus salaam hukum syara terbagi dua : 1. taklifi : yaitu hukum yg hanya berkaitan dg orang baligh dan berakal , maka macam macam hukum taklifi mengenainya seperti wajib , sunnah , haram , makruh , mubah. 2. wad'i : yaitu hukum yg berkaitan dg sebab , syarat , penghalang , dll. perbedaan keduanya : 1. adapun hukum taklifi maksudnya adalah menuntut seseorang mukalaf untuk mengerjakan sesuatu atau melarang sesuatu atau di bolehkan padanya suatu pilihan. dan adapun hukum wad'i maka maksudnya bukan menuntut suatu pekerjaan atau melarangnya akan tetapi maksudnya adalah mengikat suatu perkara dg perkara yg lain seperti sebab contohnya seseorang membunuh ayahnya agar dia mendapatkan warisan secepatnya maka dg sebab membunuh ini dia terhalang memdapatkan warisan. atau syarat seperti sa