Posts

Showing posts from October 7, 2017

Ghayatul Wushul (Terjemahan dan Penjelasannya), Masalik ‘Illat, al-Sabr wal- Taqsim Hal. 122

(ومن طرق الإبطال) لعلية الوصف. (بيان أن الوصف طردي) أي من جنس ما علم من الشارع إلغاؤه إما مطلقا (كالطول) والقصر في الأشخاص، فإنهما لم يعتبرا في شيء من الأحكام فلا يعلل بهما حكم. (و) إما مقيدا بذلك الحكم (كالذكورة) والأنوثة (في العتق) ، فإنهما لم يعتبرا فيه فلا يعلل بهما شيء من أحكامه الدنيوية، وإن اعتبرا في الشهادة والقضاء والإرث وغهرها. وفي العتق بالنظر لأحكامه الأخروية فقد روى الترمذي من أعتق عبدا مسلما أعتقه الله من النار، ومن أعتق أمتين مسلمتين أعتقه الله من النار .وتعبيري هنا وفيما يأتي في السادس بالطردي أولى من تعبيره فيهما بالطرد، لأن الطرد من مسالك العلة على رأي كما سيأتي. Termasuk jalan membatalkan menjadi ‘illat sebuah washaf adalah thardiy, yakni termasuk  jenis yang dimaklum dari syara’ pembatalannya. Ini adakalanya mutlaq seperti panjang dan pendek pada seseorang. Maka keduanya tidak dii’tibar pada suatu dari hukum. Karenanya, tidak di’illatkan hukum dengan keduanya.(1) Dan adakalanya yang dikaidkan dengan hukum itu saja, seperti sifat laki-laki dan perempuan pada masalah

5268. KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL [Bab 4 : Keutamaan Bersholawat Kepada Nabi Muhammad Shollallohu ‘Alaihi Wassalam]

KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL ATAU LUBABUL HADITS KARYA IMAM SUYUTI - BAB KE 4 KEUTAMAAN BERSHOLAWAT KEPADA NABI SHOLLALLOHU ALAIHI WASALLAM {الباب الرابع}: في فضيلة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم: {مَنْ صَلَّى عَليَّ وَاحِدَةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرا}. Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Barang siapa bersholawat kepadaku sekali, maka Allah memberi sholawat untuknya sepuluh kali." وقال النبي صلى الله عليه وسلم: {مَنْ صَلَّى عَلَيَّ ألفَ مَرَّةٍ لم يَمُتْ حَتَّى يُبَشَّرُ لَهُ بِالجَنَّةِ}. Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Barang siapa bersholawat kepadaku 1000 kali maka takkan meninggal dunia sehingga diberikan kabar gembira masuk surga". وقال صلى الله عليه وسلم: {مَنْ صَلَّى عَليَّ صَلاةً واحِدَةً صَلَّى  الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرا، وَمَنْ صَلَّى عَليَّ عَشْرا صَلَّى الله  عَلَيْهِ بِها مائَةً، وَمَنْ صَلَّى عَليَّ مائَةً صَلَّى الله عَلَيْهِ  بها ألْفا، وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ ألْفا لم تَمس