Moco Kitab Online

PERTANYAAN : Assalamualaikum.wr.wb. Ustadz/zah Piss-KTB mau nanya : apa isi dari Tasbih Malaikat Jibril dan apakah benar kalau kita mengamalkannya kita dapat melihat tempat kita di syurga ? Mohon pencerahannya? Syukron, jazaakumullah. [ Muhammad Rangga ]. JAWABAN : Wa alaikum salaam. Benar. Setiap malaikat memiliki tugas tersendiri " Pendapat Imam Gozali rah : " Para malaikat berada satu maqom ", kalau diciptakan untuk sujud maka bersujud sampai hari kiamat, begitu juga yang diciptakan untuk bertasbih maka terus bertasbih sampai hari kiyamat tidak berpindah-pindah tidak seperti manusia". Malaikat Jibril tugasnya menyampaikan wahyu ". Tentang bacaan tasbih tersebut " yang dibaca oleh para malaikat penjaga laut " barangsiapa membecanya 100 kalau dalam sehari maka tidak akan mati sebelum ia melihat tempat duduknya di surga " ini kisah Ibrahim bin Adam rah , ketika ada dipinggir laut " mendengar bacaan tasbih seperti lebah. ( Kisa

PERTANYAAN : Muhammad Sofyan Salam. Mau bertanya, ini pertanyaan titipan.. Selang waktu antara tiupan sangkakala pertama dg yg kedua brp lama yaa? mohon berikut referensinya yaa.. JAWABAN : > Mas Hamzah wa alaikumus salaam jarak waktu antara kedua tiupan sangkakala adalah 40. عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين النفختين أربعون قالوا يا أبا هريرة أربعون يوما قال أبيت قالوا أربعون شهرا قال أبيت قالوا أربعون سنة قال أبيت dari Abu Hurairoh berkata, Rasululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda :“Jarak antara dua tiupan itu adalah empatpuluh.” Mereka bertanya: “Wahai Abu Hurairoh, apakah yang dimaksud empatpuluh hari?”Beliau berkata: “Aku menolak (menjawabnya).” Mereka bertanya lagi: “Apakah empatpuluh bulan?” Beliau berkata: “Aku menolak (menjawabnya).” Mereka bertanya kembali: “Apakah empatpuluh tahun?” Beliau tetap menjawab: “Aku menolak (menjawabnya).” (HR.Muslim ) - komentar Imam nawawi dalam syarah muslim (9/292) : معناه أبيت أن أجزم أن المراد أربعون

PERTANYAAN : Assalamualaikum, maaf mau tanya akhiy \ ukhtiy, agama islam kalau meninggl ada yang masuk syurga, kalau agama non islam kalau meninggal ada yang masuk syurga tidak ? sedangkan dalam agama itu, satu-satunya agama itu agama islam, yang non islam itu bagaimana? [ Singkong'van Jhava ]. JAWABAN : Wa alaikum salaam, selain orang muslim Allah haramkan surga. Jadi tidak ada seseorang di surga melainkan dia adalah seorang muslim. لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: Sesungguhnya Allah ialah Al Masih putera Maryam, padahal Al Masih (sendiri) berkata : Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu. Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu denga

PERTANYAAN : Assalamualaikum 1. apa hukumnya melakukan qunut di rakaat pertama.? 2. kalau qunut di waktu dzuhur pada rokaat yang ke berapa.? [ Ahmad sanusi ]. JAWABAN : Wa alaikumus salaam, 1. Batal sholatnya bila disengaja, karena selain roka'at terakhir itu bukan tempatnya qunut. Kesunahan qunut pada sholat subuh adalah pada roka'at kedua setelah bangun dari ruku' berdasarkan hadis shohih riwayat dari Abu Hurairoh -semoga Allah meridhoinya- , ada juga riwayat dalam hadis shohih yang menjelaskan bahwa Nabi shollallohu alaihi wasallam qunut sebelum bangun dari rukuk, yaitu hadis riwayat dari Anas -semoga Allah meridhoinya- namun menurut imam al baihaqy bahwa para perowi hadis qunut setelah bangun dari rukuk lebih banyak dan ahfadz maka hadis inilah yang lebih utama, jika ada orang sholat dan melakukan qunut sebelum ruku' maka menurut imam nawawi dalam kitab roudhoh bahwa qunut tersebut tidak mencukupi menurut pendapat yang shohih dan sunnah sujud sahwi m

PERTANYAAN : Salam, mau nanya, bagaimana hukum nya berhutang ? padahal di rumah duitnya banyak ? bagaimana tuh ? [ Ikhlas ]. JAWABAN : Wa alaikum salaam, haram hukumnya hutang bagi orang yang tidak kepepet jika tidak diharapkan untuk melunasi hutangnya karena adanya sebab yang baru datang, keharaman tersebut selagi orang yang menguhutangi tidak mengetahui keadaan orang yang berhutang, jika sudah tahu keadaannya maka tidak haram hukumnya tapi makruh jika tidak ada hajat. dan boleh hutang bagi orang yang kepepet secara mutlak. Haram hukumnya hutang bagi orang yang menyembunyikan kekayaannya dan dia memperlihatkan bahwa dia orang miskin ketika berhutang, haram tersebut selagi orang yang menghutangi tdak mengetahui keadaan orang kaya yang berpura-pura tersebut, jika orang yang menghutangi sudah tahu maka tidak haram. Jika menyembunyikan kemiskinannya dan memperlihatkan bahwa dia orang kaya ketika berhutang maka haram hukumnya berhutang karena itu termasuk penipuan, Terkadang