Posts

Showing posts from July 27, 2016

4818. TAFSIR : QS AL-A'ROF : 96, DAN QS LUQMAN : 13

PERTANYAAN : Assalamu'alaikum. Ana mohon pencerahannya. Mohon penjelasan tafsir Qur'an tentang Surat Al A'raf ayat 96 dan QS. Lukman Ayat 13.  Atas Ilmu nya syukron jazakallah khoiron katsiro. [ Kurniawan Putra Annisa Al-Arasyid ]. JAWABAN : Wa'alaikumsalam warohmatullohi wabarokaatuh. Tafsir Surat Al-A'raf, ayat 96 : وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ Jikalau penduduk kota-kota beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya. Maka apakah penduduk kota-kota itu merasa aman dari kedatangan siksaan Kami kepada mereka di malam hari di waktu mereka sedang tidur? Atau apakah penduduk kota-kota itu merasa aman dari kedatangan siksaan Kami kepada mereka di waktu matahari sepenggalah naik ketika mereka

Beberapa Amalan Yang Dihukum oleh Imam al-Nawawi Dalam Kitabnya sebagai Bid’ah Tercela (bag.2)

3.     Membaca Surat al-An’am pada raka’at terakhir shalat Tarawih pada malam ke tujuh Ramadhan. Dalam al-Fatawa, Imam al-Nawawi ditanya tentang hukum membaca Surat al-An’am pada raka’at terakhir shalat Tarawih pada malam ketujuh Ramadhan. Beliau menjawab : هذا الفعل المذكور ليس بسنة، بل هو بدعة مكروهة، ولكراهتها أسباب: منها إِيهام كونها سنةً، ومنها تطويل الأخيرة على الأولى وانما السنة تطويل الأولى ، ومنها التطويل على المأمومين، وإنما السنة التخفيف، ومنها هذه القراءة هَذْرَمتها ومنها المبالغة في تخفيف الركعات قبلها، وغير ذلك من الأسباب، ولم يثبت نزولُ الأنعام دفعةً واحدة، ولا دلالة فيه لو ثبت لهذا الفعل، فينبغي لكل مصلٍّ اجتنابُ هذا الفعل، وينبغي إشاعةُ إنكارِ هذا، فقد ثبتت الأحاديث الصحيحة في النهي عن محْدثاتِ الأمور، وأن كل بدعة ضلالة، ولم يُنقل هذا الفعل عن أحد من السلف وحاشاهم، والله أعلم. Perbuatan yang disebut  ini tidaklah sunnah, akan tetapi bid’ah makruhah. Makruhnya karena beberapa sebab antara lain ; mewahamkan keadaannya sunnah, memanjangkan raka’at pertama atas kedua  s