Moco Kitab Online

PERTANYAAN : Assalaamu’alaikum. Deskripsi : Pak Ahmad memesan makanan cepat saji di sebuah Warung A, setelah mendapat rincian makanan tersebut lengkap dengan harganya, lalu pak Ahmad mencari jasa ojek online  (kebetulan yang merespon aplikasinya adalah pak Umar) untuk membantu mengantarkan makanan tersebut ke rumahnya. Lalu seperti biasa pak Umar mentalangi harga makanan pak Ahmad dengan cara membayar dahulu harga makanan pakai uang pak Umar kepada warung A sesuai harga yang sudah diketahui pak Ahmad. Setelah itu lalu pak Umar mengantarkan makanan kepada pak Ahmad, sesampai di tempat, pak Ahmad lalu membayar harga makanan sesuai harga yang tertera plus ongkos pengirimannya. Fokus : Pak Ahmad : pemesan makanan Pak Umar    : driver ojek online Warung A Pertanyaannya : 1. Termasuk akad apakah yang dilakukan antara pak Ahmad dan pak Umar di atas ? 2. Bagaimana hukumnya ? [Yai Muhsin Pemalang ] JAWABAN : Wa’alaikumussalaam 1. Transaksi yang dilakukan antara pak Ahmad dan pa

KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL ATAU LUBABUL HADITS KARYA IMAM SUYUTI - BAB KE 17 KEUTAMAAN SEDEKAH {الباب السابع عشر}:  في فضيلة الصدقة قال النبي صلى الله عليه وسلم: {الصَّدَقَةُ تَمْنَعُ مِيتَةَ السُّوءِ}. Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Sedekah itu bisa mencegah kematian buruk". وقال صلى الله عليه وسلم: {صَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِىءُ غَضَبَ الرَّبِّ وَصَدَقَةُ العَلاَنِيَةِ جُنَّةٌ مِنَ النَّار}. Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Sedekah sirri (secara rahasia) memadamkan murka Allah dan sedekah secara terang-terangan merupakan perisai dari neraka”. وقال صلى الله عليه وسلم: {الصَّدَقَةُ تَسُدُّ سَبْعِيْنَ بَابًا مِنَ السُّوءِ}. Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Sedekah itu bisa menutup 70 pintu keburukan”. وقال صلى الله عليه وسلم: {اتّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فإنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ}. Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Takutlah kalian pada neraka walaupun dengan sedekah

PERTANYAAN : Assalamualaikum. Halalkah membuat minyak goreng dari ulat serangga ? Kebanyakan Minyak goreng yang kita dipakai terbuat dari kelapa sawit. Akibatnya, luas hutan di Indonesia berkurang drastis karena hutan diubah menjadi perkebunan kelapa sawit. Sekelompok mahasiswa di Jawa Timur, mengubah ulat / larva serangga menjadi minyak goreng, agar keberadaan hutan Indonesia tetap lestari. Halalkah ? Waalaikumsalam. [ Muhammad Rizky Alfarizi ]. JAWABAN : Wa'alaikumussalam. Pembuatan minyak goreng dari bahan ulat yang dimatikan hukumnya Najis dan HARAM digunakan untuk menggoreng makanan, karena termasuk tadhommukh binnajasah ( mengotori makanan dengan najis ). Ketika ulat-ulat tersebut dikumpulkan kemudian diperas / diproses jadi minyak goreng maka jelas hukumnya HARAM karena itu adalah bangkai. Para ulama mengharamkan ulat berdasarkan ayat tentang "khabaits". Yang ada khilaf adalah ketika ulat itu lahir dan berada dalam makanan / buah, jika sendirian (

KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL ATAU LUBABUL HADITS KARYA IMAM SUYUTI - BAB KE 14 KEUTAMAAN SHOLAT FARDHLU {الباب الرابع عشر}:  في فضيلة الفريضة  قال النبي صلى الله عليه وسلم: {بُنِيَ الإسْلامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةُ  أنْ لاَ إلٰهَ إلاَّ الله وَأَنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ الله، وَإقَامُ  الصَّلاةِ، وَإيتَاءُ الزَّكاةِ، وَحَجُّ البَيْتِ وصَوْمُ رَمَضَانَ}. Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Islam didirikan di atas 5 perkara: Bersaksi bahwa sesungguhnya tiada  Tuhan selain Allah dan sesungguhnya Nabi Muhammad utusan Allah,  mendirikan sholat, menunaikan zakat, naik haji ke Baitullah dan puasa  Ramadhan". وقال صلى الله عليه وسلم: {صَلُّوا خَمْسَكُمْ وَزَكُّوا  أَمْوَالَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَحُجُّوا بَيْتَ رَبِّكُمْ  تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}. Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Sholatlah lima waktu, zakatilah hartamu, berpuasalah pada bulan yang  ditentukan dan naik hajilah ke Baitullah , sebagai pahalanya masuklah

PERTANYAAN : Assalamu'alaikum, Wr. Wb. Latar belakang Masalah : Seperti yang kita ketahui bersama dalam kalangan Nahdhiyyin bahwa hukum rokok itu relatif seperti yang Shahibul 'Ubab mendasarinya dengan qa'idah " Lil Wasa`il Hukmul Maqashid ", dan bahkan Syech Ma'riy bin Yusuf al-Hanafi menegaskan kehalalannya. ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ - ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺃﺩﻟﺘﻪ 7/438-437 :  ﺍﻟﻘﻬﻮﺓ ﻭﺍﻟﺪﺧﺎﻥ: ﺳﺌﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻌﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻬﻮﺓ، ﻓﺄﺟﺎﺏ: ﻟﻠﻮﺳﺎﺋﻞ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ، ﻓﺈﻥ ﻗﺼﺪﺕ ﻟﻺﻋﺎﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺑﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮﺑﺔ، ﺃﻭ ﻣﺒﺎﺡ ﻓﻤﺒﺎﺣﺔ، ﺃﻭ ﻣﻜﺮﻭﻩ ﻓﻤﻜﺮﻭﻫﺔ، ﺃﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﻓﻤﺤﺮﻣﺔ. ﻭﺃﻳﺪﻩ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺮﻋﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺤﻨﺒﻠﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻰ: ﻭﻳﺘﺠﻪ ﺣﻞ ﺷﺮﺏ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ﻭﺍﻟﻘﻬﻮﺓ، ﻭﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻜﻞ ﺫﻱ ﻣﺮﻭﺀﺓ ﺗﺮﻛﻬﻤﺎ. Akhir-akhir ini banyak dan bahkan sudah mewabah fatwa-fatwa atas keharamannya dengan segala bentuk atribut, wacana, dan argumennya, namun kenyataan itu mendapat tanggapan dari Syech Ibnu 'Abidin bahwa tidak wajib untuk mengikuti rekomendasi keharaman rokok tersebut meskipun fatwa i