Moco Kitab Online

MEMBACA MANAQIB SEBAGAI SALAH SATU BENTUK RASA CINTA KEPADA PARA WALI ALLOH DAN ORANG-ORANG SHOLIH Kesampingkan mereka-mereka yang membenci kesufian, abaikan mereka yang anti thoriqoh, jangan hiraukan mereka yang mengatakan bahwa tasawwuf membuat Islam tidak maju, terbelakang dari kemajuan zaman. Agama kita ini ( Islam ) adalah agama yang sangat relevan dalam menapak setiap peralihan masa, pembangunan konstruksi ruhaniyah dari golongan-golongan terpilih inilah yang Alloh menjadikan Islam tetap jaya sampai nanti. Islam itu multi kompleks dalam setiap ajarannya. Selalu mengedepankan ilmu dan amal, akhlaqul karimah, adab, tata krama serta pengamalan dari ajaran-ajarannya. sebagaimana sabda Rasulullah Saw: ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺻَﻼَﺡُ ﺃَﻭَّﻝِ ﻫَﺬِﻩ...

SEKILAS KAJIAN TENTANG LAILATUL QODAR DAN CARA MENGETAHUI TURUNNYA MALAM LAILATUL QODAR MENURUT HARI AWAL MASUKNYA BULAN ROMADHON Alloh azza wa jalla berfirman ; (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) [Surat Al-Qadr : 1] " Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Quran) pada malam kemuliaan ". (وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَ...

bahri : tgk.. saya ingin tgk mberikan pendapat kpd saya tentang seberapa pentingnya kita mengamalkan Tarikat(naqsyabandi).. trima kasih tgk.. Jawab : 1.       Thariqat dalam dunia sufi, lebih kurang adalah metode riyadhah/latihan jiwa untuk mencapai ke Hadirat Allah SWT. Secara garis besar metode itu dengan melalui takhalli dan tahalli yang disertai dengan zikir-zikir tertentu. Tujuan amalan thariqat adalah untuk membersihkan jiwa dari kotoran-kotoran duniawi dan mengisi dengan sifat-sifat terpuji untuk dapat wushul (mencapai) ke hadirat Ilahi Allah SWT (tajalli). 2.       Anjuran masuk thariqat ini tidak mesti hanya thariqat naqsyahbandi, bisa juga dengan masuk thariqat lain yang sudah dihukum mu’tabarah oleh ulama-ulama sufi Ahlussunnah wal Jama’ah. Berdasarkan Keputusan Muktamar Jamiah Ahlith Thariqat Al-Mu’tabarah ke 2 di Pekalongan Tgl 8 Jumadil Awal 1379 H/9 November 1959 M, terdapat 44 nama thariqat yang dianggap mu’tabarah. [1] 3...

abdullah : bagaimana hukum percikan air pertama setelah basuhan tanah pada menyucikan benda terkena anjing ? Jawab : Dalam kitab Syarh al-Mahalli ‘ala al-Minhaj disebutkan : (وَالْأَظْهَرُ طَهَارَةُ غُسَالَةٍ تَنْفَصِلُ بِلَا تَغَيُّرٍ وَقَدْ طَهُرَ الْمَحَلُّ) لِأَنَّ الْمُنْفَصِلَ بَعْضُ مَا كَانَ مُتَّصِلًا بِهِ وَقَدْ فُرِضَ طُهْرُهُ “Menurut pendapat yang lebih zhahir, suci air pembasuh najis yang sudah terpisah apabila tidak berubah dan sudah suci mahal (benda yang dibasuh), karena air yang sudah terpisah tersebut merupakan sebagian dari air yang masih bersambung dengan mahal. Sedangkan mahal itu memang sudah suci.” Selanjutnya al-Mahalli menjelaskan dua pendapat lain yang berbeda dengan pendapat di atas, yakni pendapat yang mengatakan najis air pembasuh najis. Pendapat lain lagi yaitu qaul qadim yang mengatakan suci menyucikan. [1] Berdasarkan pendapat yang dianggap lebih rajih oleh al-Nawawi di atas (pendapat yang lebih zhahir di atas), maka hukum air yang sudah dipakai untuk ...

BEBERAPA KAJIAN HUKUM-HUKUM SEPUTAR MASAIL QUR'AN —————————— (1). DASAR SEBUTAN AL HAFIDZ ATAU AL-HAMIL BAGI PENGHAFAL AL-QUR'AN Sebutan Al Hafidz dengan Al Hamil, bagi penghafal Quran adalah sama saja, sama baiknya dan sama benarnya. Hanya saja dalam konteks sekarang lebih tepatnya dengan sebutan Al Hafidz. ta'bir kitab : ١. المعجم الوسيط، الجزء الاول، ص ١٨٥. الحافظ : من يحفظ القرآن الكريم او من يحفظ عددا عظيما من الحديث. 1. Kitab Al Mu'jamul Wasith, juz 1, Hal. 185. ...