Moco Kitab Online

PERTANYAAN : Assalamu 'alaikum wr wb. Adakah hadits tentang sunah memakai peci putih? [ Tazkiyatun Nafsi ]. JAWABAN : Wa'alaikum salam wr wb. Kesimpulan dari beberapa ibaroh dan hadits dibawah ini, bahwa mengenakan atau memakai peci putih adalah sunah. Adalah tidak benar, bahwa peci putih dikhususkan bagi orang yang telah melaksanakan ibadah haji. Walaupun telah menjadi kebiasaan atau adat di beberapa tempat (daerah). Imam Abdurrahman Ibnu Muhammad Ibnu Husain Ibnu ‘Amr Ba’alawi menyebutkan sebuah hadits yang menyatakan bahwa “Shalat dengan mengenakan surban adalah lebih baik dari pada shalat tujuh puluh raka’at tanpa mengenakan surban” dan hadits yang menyatakan bahwa “Sesungguhnya Malaikat memohonkan ampunan bagi orang yang mengenakan surban”. Beliau juga menyebutkan sebuah riwayat yang menyatakan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam selalu mengenakan peci putih. Didalam sebuah hadits juga disebutkan bahwa Rasulullah memiliki tiga peci : - Sunan Abi D...

PERTANYAAN : Assalaamu alaikum wr wb. Firman Allah : وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً Artinya: " Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua(kedua ortumu dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil". (QS Al-Isra' 17:24). Dalam ayat tersebut terdapat perintah untuk mendoakan kedua orang tua kita. Pertanyaan : Berapa kali seharusnya kita mendoakan kedua orang tua kita ? [ Santriwati Dumay ]. JAWABAN : Wa'alaikum salam. Coba kita buka Kitab Tafsir Al-kabir : البحث الثالث : ظاهر الأمر للوجوب فقوله : ( وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا ) أمر وظاهر الأمر لا يفيد التكرار فيكفي في العمل بمقتضى هذه الآية ذكر هذا القول مرة واحدة ، سئل سفيان : كم يدعو الإنسان لوالديه ؟ أفي اليوم مرة أو في الشهر أو في السنة ؟ فقال : نرجو أن يجزئه إذا دعا لهما في أواخر التشهدات كما أن الله تعالى قال : ( ياأيه...

PERTANYAAN : Assalamu 'alaikum. Apa perbedaan antara mushonnif dan mualliif ? Mohon jawabannya.  [ Muam As Syadzily ]. JAWABAN : Wa'alaikum salam. Mushonnif adalah pemilik matan (teks kitab, bukan syarah/penjelasan) sebagaimana kebiasaan para pakar fiqh yang memutlakkan mushonnif untuk pemilik matan dan memutlakkan muallif untuk pemilik syarh/penjelasan, contoh : - pemilik matan fathul qorib, safinatun naja, qurrotul ain : disebut mushonnif. - pemilik syarah fathul qorib, syarah safinatun naja, syarah qurrotul ain : disebut muallif. Meskipun masing-masing layak digunakan untuk yang lain. Pemilik matan atau syarah masing-masing bisa disebut muallif atau mushonnif. Karena mushonnif itu diambil dari tashnif yaitu mengumpulkan golongan/macam pada golongan/macam yang lain, baik atas dasar ulfah (persahabatan, keramahan, persatuan) atau tidak. Sedangkan muallif diambil dari kata ta'lif yaitu mengumpulkan satu golongan pada golongan yang lain atas dasar ulfah. Maka ...

PERTANYAAN : Assalamu 'alaikum. Mau tanya yai : 1). Wajibkah istihdor di dalam niat puasa. 2). Dan jika wajib, batas minimal istihdornya itu gimana. Terima kasih. [ Busthomi Fahmi ]. JAWABAN : Wa'alaikum salam Wr Wb. Istihdor dalam niat puasa adalah wajib. Hakikat puasa harus dihadirkan dalam hati (istihdlor), yaitu menahan diri dari perkara yang membatalkan puasa sepanjang siang hari (pagi sampai sore) serta perkara yang wajib di dalamnya seperti puasa yang dilakukan adalah puasa romadlon. Wallohu a'lam. [Mujaawib : Kyai Abdullah Afif ]. - Kitab Kasyifatussaja halaman 280 : ولا بد أن يستحضر حقيقة الصوم التي هي الإمساك عن المفطر جميع النهار مع ما يجب فيه من كونه عن رمضان مثلاً LINK ASAL : www.fb.com/groups/piss.ktb/1157630397593100/ www.fb.com/notes/1203709749651831

PERTANYAAN : Assalamu'alaikum. Minta keterangan, Allah tidak akan merubah suatu kaum selama ia tidak berusaha. Terimakasih.  [ Amar Ma'ruf Nahi Munkar II ]. JAWABAN : Wa'alaikumsalam warohmatullohi wabarokaatuh. Allah berfirman : لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗإِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۗوَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚوَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia. (Qs Ar-ro'du : 11). Dalam kitab Tafsir Jalalain di...