Posts

5709. HUKUM JUAL BELI PETI MATI BERTANDA SALIB

Image
PERTANYAAN : Assalamualaikum. Ikut setor as'ilah njeh : Bagaimana hukumnya jual beli peti mati seperti gambar di bawah ini ? Terimakasih atas Jawabannya. [ Putra Mandirifurnitur ]. JAWABAN : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته Dalam gambar peti ada simbol² kekufuran nasrani. Hukum menjualnya haram karena menolong mendukung kekufuran mereka. Jika di wilayah hukum islam maka masyarakat muslim harus dilarang menjual belikannya. الفتاوى الكبرى ٤/٢٣٩ بل قال ابن الحاج لا يحل لمسلم أن يبيع نصرانيا شيئا من مصلحة عيده لا لحما ولا أدما ولا ثوبا ولا يعارون شيئا ولو دابة إذ هو معاونة لهم على كفرهم وعلى ولاة الأمر منع المسلمين من ذلك. Lihat juga dokumen 0778 tentang hukum mengubur dengan peti mati : http://www.piss-ktb.com/2012/02/0778-mauta-hukum-mengubur-jenazah.html Wallohu a'lam. [Muh Jayus]. LINK ASAL : www.fb.com/groups/piss.ktb/2580501378639321

5708. TENTANG MENDIRIKAN JAMA'AH SHOLAT BARU DI SAMPING JAMA'AH YANG SUDAH ADA

PERTANYAAN : Assalamualaikum. Para kiyai mohon jawabannya soal sholat, Zaed imam, bakar ma'mum, ketika i'tidal roka't akhir, datang lah umar dan kholid, bukanya umar dan kholid langsung takbirotul ihrom, eeeh malah nunggu si zaed dan bakar salam, setelah zaed bakar salam, umar dan kholid mendirikan sholat jama'ah baru. Bagaimanakah hukumnya? Terima kasih wassalam al haqir. [ Tubagus Owi El-hajj ]. JAWABAN : Wa'alaiikumussalam.  Hukumnya nya sunah dengan catatan waktu sholat nya masih panjang boleh bikin jamaah baru. Lihat kitab Fathul muin : ص ٣٥ قوله وتدرك جماعة ويسن لجمع حضرو والامام قد فرغ من الركوع الاخير ان يصبرو الى ان يسلم ثم يحرمو ما لم يضق الوقت Dan disunnahkan bagi sekelompok orang yang datang sedang imam betul-betul selesai dari ruku' terakhir, untuk bersabar (menunggu) hingga imam salam, lalu mereka melaksanakan takbirotul ihrom, selagi waktu sholat belum mepet. Wallohu a'lam. [ Den Salam ]. LINK ASAL : www.fb.com/groups/piss.ktb/2575863745769751

5707. FASILITAS DARI ORANG YANG DIHUTANGI, APAKAH TERMASUK RIBA ?

Image
PERTANYAAN : Assalaamu'alaykum warohmatulloh. Yai, mohon penjelasan / maksud dari hadits ini. [ Kinoy Kiyosi ]. JAWABAN : Wa'alaikumussalam. Larangan hadits di atas tidak sepenuhnya diharamkan, semua kembali kepada niat si pemberi hadiah. Jika si pemberi hutang tahu kalau itu murni hadiah, boleh-boleh saja menerima, hanya saja menolak lebih utama baginya karena khawatir ada unsur yang lain ( ini yang dimaksudkan wiro'i ). Intinya, ada kemungkinan redaksi "karena itu riba, فإنه ربا" itu pendapat Abdulloh bin Salam, karena para fuqoha menetapkan hadiah seperti tersebut sebagai riba jika masuk pada syarat di awal. Dan yang wira'i tidak menerima hadiah (walaupun tidak masuk syarat). Wallohu a'lam. [ Ibnu Achmad ElBoyani, Zénazél, Muh Jayus, YadiObay, Ahmad Junaidi ]. Ibarot : عمدة القاري شرح صحيح البخاري حدَّثنا سُلَيْمَانُ بنُ حَرْبٍ حدَّثنا شُعْبَةُ عنْ سَعِيدِ بنِ أبِي بُرْدَةَ عنْ أبِيهِ قَالَ أتَيْتُ المَدِينَةَ فلَقِيتُ عبْدَ الله بنَ سَلاَمٍ رَضِي الله ...

5706. KETIKA QURBAN MELEWATI BATAS AKHIR WAKTU QURBAN ( SETELAH HARI TASYRIK )

Image
PERTANYAAN : السلام عليكم Mau nanya : Apa maksud ibarot yang ada di bawah dari kitab اعانةالطالبين_الجزء_الثاني Mohon penjelasan nya. [ AL Ilyasie ]. ثم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته JAWABAN : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته Jika penyembelihan hewan qurban dilakukan setelah berakhirnya hari tasyrīq, maka ibadah qurban nya tidak sah. Benar tidak sah, tetapi jika qurbannya itu qurban wajib (sebab dinadzari) dan waktu penyembelihan sudah habis (sudah lewat hari tasyrīq), maka tetap wajib melakukan peyembelihan hewan qurban, dan jatuhnya sebagai qodlo'an. فلو ذبح بعد آخر أيام التشريق لم يقع أضحية. نعم، لو لم يذبح الواجبة حتى خرج الوقت وجب ذبحها، وتكون قضاء. [البكري الدمياطي ,إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين ,2/377] Makna; Maka andaikan menyembelih setelah akhir hari² tasyriq maka tidaklah menjadi qurban. Betul, tapi andaikan tidak disembelih hewan qurban yg qurban wajib sehingga keluar waktu (sudah lewat dari ayyamu tasyriq) maka wajib menyembelihnya, dan jadilah itu qodho. Ja...

5705. BATALKAH PUASA, KETIKA SESEORANG BUANG AIR BESAR DI DALAM AIR ?

PERTANYAAN : Assalamualaikum wr wb. Kemarin saya ada titipan dari warga pesisir pantai kenjeran Surabaya. Diskripsi : Para nelayan mencari ikan kadang seharian di tengah laut, sedangkan mereka berpuasa, mereka maaf "berak" dengan njegur dalam lautan sekaligus bersuci di sana, kalau dengan posisi duduk di atas perahu tidak memungkinkan karena siang hari dan banyak orang yang lihat (malu), apalagi terlalu jauh bolak balek menepi ke WC. Pertanyaan nya : bagiamana status orang puasa tadi, batal atau tetap sah? Adakah ibarot (Syafiiyah) yang meringankan keadaan tersebut dengan menyatakan tetep SAH puasanya ? Mohon dibantu Yai. [ Urip Alam Sentosa ]. JAWABAN : Wa'alaikumussalam. Buang hajat ataupun kentut dalam air hanya dapat membatalkan puasa ketika seseorang merasa bahwa terdapat air yang masuk ke bagian dalam anus. Berbeda halnya ketika tidak ada air yang masuk ke dalam anus ketika kentut dalam air, atau seseorang tidak merasakan adanya air yang masuk kedalam anus sama seka...